Kui si’z, tuoiz ūoņdžõl vanā Zūonkõ um vȯnd skūolsõ jubā varāld aigiz. Skūolmēstar sǭtõn tegīž kuodāj tā’giž. Vanā lǟ’nd kõzīz mīelkõks kuodāj ja kuolmõz ūomõg tund jubā ildīņ pie’rrõ pūoldīedõ skūoltubā jū’rõ ja globātõn lä’b tagān. Neitst tund u’lzõ ja ki’zzõn, mis ta tǭ’ji, skūolmēstar ve’l ma’ggiji. Vanā Zūonkõ pallõn, la’z kītõg skūolmēstarõn, ku ta ni vȯļļi tund tegīž, agā agā ni vȯļļi varāld kil. Neitst virgtõn skūolmēstart ja nīžõn, mis vanā Zūonkõ u’m kītõn. Skūolmēstar vȯnd kõ’zzi, ku tǟnda īe aigiz ajāb amā jõvāst u’nstõ i’lzõ. Perīzõks ta umīțigid mõtlõn, ku sīe vanāks u’m ne’i mīelkõks rõkāndõmõst le’bbõ ja pand nutām vanā Zūonkõ si’zzõl. Skūolmēstar si’z seļțõn, ku ta vȯļļi vä’ggi vanā skūolsõ kējiks. Seļļi vanā rištīng ä’b võiji jemīņ midēgõst sieldõks oppõ. Paŗīmstiz la’z ta sǭtõg eņtš läpši skūolõ, näntõn kil tuļļi skūolsõ kē’mizõst mingi jõvām. Kūlõn skūolmēstar kä’dstõ seļļizt opātõkst, ta lǟ’nd kõzīz mīelkõks kuodāj, sīestõ ku sūrizānd vȯ’ļ tǟnda piettõn. Ne’i lǟ’dsõ, jālga ra’bbõn ī’d pī’emdiz ažā vastõ. Ta nõtkõn vaņțļõm, mis sǟ’lõ õigist u’m. Ve’l u’m vȯnd vä’ggi pi’mdõ. Kǭ’ļõs ta lieudõn seļļiz pī’emdiz kierā ne’i ku nǭ’gõst, õigist ä’b ūo sǭnd arū ja pistõn taškõ; kil kuo’nnõ nǟb, mis se u’m. Zūonkõ tund kuodāj ja pand ma’ggõm: ve’l um vȯnd varāz. Ku ta’m sǭnd virgõ, vȯnd jubā sūr pǟva vālda. Vanā nūzõn i’lzõ ja pie’rrõ sīemõt lǟ’nd vaņțļõm, mis si’z ta skūolstõ tuldsõ u’m lieudõn. Mingi tä’mmõn vȯnd i’mlimi, ku ta nǟnd, ku se um vȯnd rǭ’pūnga. Bet sūŗim i’mlimi ve’l u’m vȯnd, ku tī’end pūnga vāldiņ: sieldõ papīerrǭ’ sa’ddõn sǟ’ldõst u’lzõ. Ku vanā sǭnd rǭz läbāndõkst, ta lu’ggõn sīe rǭ’ le’bbõ, kui je’nnõ si’z õigist sǟ’l u’m. – Mȯštād, mȯštād! – kimtū’ontõ rubīļt. Sūr rȭmkõks ta a’ilõn ǭ’jje’ddõ, akkõn perīnaizõn immar ja irgõn īekõ, ne’i ku perīnai mõtlõn, ku vanā um īend – la’z touvõ tǭți vȱidag! – jämpõks. Ku ni vanā nīžõn, kui je’nnõ rǭ’dõ ta um lieudõn skūolstõ tuldsõ, si’z perīnai īend ne’i ī’ž rȭmlizõks. Ne rõkāndõnd, ku siedā ä’b või kītõ mitī’dõn, a’ž mitikš ä’b vȯtš tagān: mõitiz sūrizānd võib sǭdõ kūltõ ja võttõ tikkiž jarā; taplõ si’z tegīž nǟlgaks. Seļļiz āiga je’llõnd, mitikš sīe rǭ’n tagān ä’b ūo vȯtšõn ja ī’ž ka ä’b ūotõ muntõn i’ļ sīe nīžõnd. Si’z ī’d pivāpǟvan tund Dūoņigst perīnaiz sõzār sēršõm. Sīen mīez u’m vȯnd Dūoņig nīnõs kazākõks – sõnākāndajiks. Ja ni va perīnai sūrsõ rȭmsõ, ku sǭnd sõzārt ne’i kōgiņ āiga pie’rrõ tegīž nǟ’dõ, lorīkšõn ja lorīkšõn, koņtš nīžõn ka, ku ne ni vȯļļid rikkõd – vanā vȯļļi lieudõn pǟgiņ rǭ’dõ. Sõzār lǟ’nd Dūoņigõ tā’giž ja nīžõn siedā tegīž eņtš mī’en. Se mõtlõn izānd kä’dstõ sǭdõ mingizt jõvāmt ja nīžõn tikkiž sīen ka. I’ļ sīe izānd um andõn Dūoņig kū’oḑõn tīetõ. Se um sǭtõn ī’d mī’e sa’lliz kūldõm i’ļ sīe rǭ’.Mīez u’m tund randõ ja kǟ’nd kilād kouți ki’zzõs, bet mitikš sīestõ ä’b ūo võind midēgõst kītõ. Si’z ta lǟ’nd Zūonkõ eņtš jū’rõ ki’zzõm. Vanā kindõn tarās na’ggõrmǭdõ. Dūoņignikā lǟ’nd jū’rõ, tēriņțõn ja ki’zzõn, või se u’m tuo’ž ku ta vȯļļi lieudõn pǟgiņ rǭ’dõ. Vanā kītõn, ku vȯļļi tuo’ž kil. Mīez ki’zzõn, kunā si’z se um vȯnd. – Nǟ, vāņ se vȯļļi vȯnd si’z ku ta um skūolsõ kǟ’nd. Ta ni vȯļļi seļļi ī’ž sūrizānd ne’iku Dūoņig barōn, set eņtš tīedõ ta tǭ’ji je’llõ ne’i ī’ž kui e’žmõks. Kū’oḑmīez na’grõn i’ļ Zūonkõ nīž ja lǟ’nd siedā kandõs Dūoņigõ tā’giž. Sǟ’l ta nīžõn, mis vȯ’ļ kūlõn ja nǟnd. Amād āt i’ļ sīe ma’gḑistiz na’grõnd, ja izānd um pand va kazāktõ mȯ’lmõd naizkõks jõvīst pieksām, kui tū’oḑijid tä’mmõn seļļiži tūltouvidi nīžõ. Bet vanā Zūonkõ eņtš mīelsõ kītõn ja tie’nnõn sūrdõ izāndtõ, kis andõn tä’mmõn seļļiz jõvā nõ’v. Ta’m vä’ggi uskõn , ku set skūolsõ kēmizõks võib amā kievāmstiz rikkõks sǭdõ. Ja ve’l paldiņ vanā Zūonkõ um skūoldõt mīez ja rikāz izānd, a’ž ta tegīž ä’b ūo joutõmõks īend agā agā jarā kūolõn, missõst kil amād jõvād ja ä’bjõvād i’llõ ja allõ tǟnda la’z kaitsõgõd.